全球金融危机时间(2022金融危机即将爆发)

时间：2023-04-22 浏览：36 分类：网络

要评论本年会不会有经济危机，咱们离不开经济周期的论题。

《圣经》上从前说到一个故事约瑟解梦。

话说埃及法老告知约瑟，他梦见七只母牛从河里上来，又肥胖又健硕；

肥牛吃草的时分，又来了七只母牛，但这七只母牛却长得又衰弱、又丑恶；

很古怪，瘦牛把肥牛都吃光了，仍是那么衰弱，像是什么也没有吃过相同。

接着，法老又做了一个梦，梦见一棵麦子，长出七枝麦穗，又丰满，又美丽；

随后，又看见一颗麦子长了七枝麦穗，却是枯干、衰弱，被风吹焦了的姿态；

很古怪，七枝后长出来的麦穗，吃光了丰满的七枝麦穗，仍是那么枯焦、干瘦。

睿智的约瑟告知法老，七只肥硕母牛、七个好穗子预示着七个熟年；七只干瘦丑恶的母牛、七枝纤细穗子预示着七个灾年，埃及遍地必迎来七个大熟年，随后是七个大歉岁。

法老茅塞顿开，所以录用约瑟为征粮官，在熟年的时分，向民众征收粮食；而当饥馑降临之时，公民要乞求他，才干花尽积储、牲畜、土地与埃及法老交换粮食，所以法老就赚取了埃及悉数土地……

这便是最早的关于经济周期的故事。

正如一天有昼夜替换、一年有四季轮回相同，人们也遍及信赖，经济运转也存在着显着的周期犹如古埃及7个熟年和7个灾年轮回相同。

价格的上涨和跌落，社会的昌盛与惨淡，假如总是重复呈现某种周期性的现象，那么，这便是经济周期。

1862年，法国经济学家朱格拉（Juglar）出书了《法国、英国及美国的商业危机及其周期》一书。他提出，资本主义经济存在着9～10年的周期动摇，这个周期一般称之为“朱格拉周期”。

现代经济研讨以为，朱格拉周期首要与社会出资周期有关，在美国商场上一般用设备出资占GDP的份额来确认周期的开端和完毕。

到了1923年，英国经济学家约瑟夫-基钦（Kitchen）研讨发现，经济系统存在着40个月（3～4年）左右的小周期。一个朱格拉周期，一般包括2-3个小周期，小周期被称为“基钦周期”。基钦自己以为，这种小周期是由心思原因引起，而这种心思原因，又由农业丰歉影响食物价格所构成……

现代经济研讨以为，曾经的基钦周期是依据农业周期而构成。可是，今日的经济中，农业已不占有首要位置，但却仍然存在着3-4年的基钦周期，这首要是由原材料和根底工业品的库存周期而构成，所以当时的基钦周期一般被称为“库存周期”。

1925年，苏联经济学家康德拉季耶夫（Codrulieff）在美帝的杂志上宣布了《经济生活中的长波》一文。他经过对英、法、美等资本主义国家18世纪末到20世纪初100多年的批发价格水平、利率、薪酬、对外贸易等36 个系列统计数据加工剖析以为，资本主义的经济开展过程存在3个长波：

1）从1789年到1849年，上升部分为25年，下降部分35年，共60年；

2）从1849年到1896年，上升为24年，下降为23年，共47年；

3）从1896年起，上升24年，1920年今后是下降趋势。

全过程为140年，包括了两个半的长周期，显示出经济开展中均匀为50-60年一个周期的长时间动摇。

这个周期被称为“康德拉季耶夫周期”。

康德拉季耶夫以为，生产技术的革新、战役和革新、新商场的开发、金矿的发现、黄金产值和储量的增加等要素都不是导致长波运动的根本原因。长波发生的本源，是资本主义经济本质固有的那些东西，特别与资本积累的周期相关。

到1930年，“GDP之父”俄裔美籍经济学家库兹涅茨，提出了一种为期15-25年，均匀长度为20年左右的经济周期，该周期首要是以修建业的兴隆和式微这一周期性动摇现象为标志加以区分的，所以也被称为“修建周期”或“房地产周期”，当然也被称为“库兹涅茨周期”。

到了21世纪的今日，全球最大的对冲基金桥水基金的掌舵人雷-达里奥，则依据自己在出资过程中对经济的了解，从头提出了一个依据短期债款周期和长时间债款周期的理论。短期债款周期大约在10年左右，而长时间债款周期可达70-80年，首要以债款占GDP的份额来作方针。我这儿将其称为“长时间债款周期”。

现在，我最终把从短到长的经济周期理论总结如下：

基钦周期（库存周期，40个月左右）；

朱格拉周期（设备出资周期，9-10年）；

库兹涅茨周期（修建业周期，15-25年）；

康德拉季耶夫周期（科技开展周期，45-60年）；

长时间债款周期（债款累积周期，70-80年）。

以上有关经济周期的内容中，每个大周期都包括若干个次一级的周期，其间使用最广、研讨最多的是朱格拉周期和库存周期。不过，我国从前有一个有点儿名望的剖析师叫周金涛。他说了一句话：

人生发财靠康波！

但对这事儿，我不大信。像周搞的那个康波周期，确认到某一两年会发生什么事儿，简直接近于求签算卦了。即使曾经有康波周期，现在都不一定有。

第二次国际大战完毕以来，不论出资、收入、消费仍是开销，抑或进出口规划，各国政府在社会经济活动中，都居于无足轻重的位置。

政府总是希望熨平经济周期动摇，完成经济继续永久的增加，所以动辄以解救经济的名义，自傲满满地出台逆周期的出资、消费及开销等干涉办法。一方面为那些与政府关系密切的职业、公司和个人发明了巨额利益，另一方面也使得经济周期愈加具有不行猜测性。

更要命的是，作为经济系统的柱石，人类钱银系统自1914年以来，也一向处于深化变化之中，这对经济周期也构成了深远的影响：

1816年，英国正式树立金本位，到20世纪初，金本位已经成为国际规范；

接下来，1914年的金本位溃散；

然后，1922年金汇兑本位树立；

然后，1936年金汇兑本位溃散；

然后，1944年布雷顿森林系统树立；

然后，1971年布雷顿森林系统溃散；

然后，2008年全球敞开“直升机印钞（QE）”年代；

……

在以上每一次的变化和危机中，央行和政府关于钱银的操控一步步加强，从100多年前金币银币为主，变到可兑换黄金的纸币，变到名义上能够兑换黄金的纸币，再变到和黄金没有任何关系的、朴实由中央银行自在印刷的信誉纸币……钱银的价值，也从开始确认分量的金银铜什物，变成了谁也搞不懂究竟代表什么的一个名字和概念，其价值竟然要靠政府自己的统计数字（CPI）来确认……

除了以上要素之外，人口增加和人均预期寿数的增加，我深信其对经济周期影响愈加深远要知道，这个星球上大多数人的预期寿数，最近75年增加了一倍还多，各个国家在全球人口数量中的占比也在此消彼长，怎么或许对经济周期没有大都影响，惋惜，没人就这个问题做深化论说……

实际上，每次听到有人说“朴实的商场经济”，我都觉得好笑备至当今国际上，由于经济中最根底的钱银，受到了央行和政府的严厉操作，某种程度上说，我以为一切国家，根本都是“半计划经济”国家，哪有什么所谓的“商场经济国家”？

在政府和央行强力干涉下，我个人根本认可其周期特征的，只需库存周期、朱格拉周期和长时间债款周期，由于这三个周期，都是由背面的人道所团体驱动。

即使如此，这三个周期的实在动摇也要进行价格水平的调整，更不用说，所谓的“经济周期”。在咱们东边的某个街坊那里，经济周期还不如一头猪相同的年青胖子的一个小脚趾头随意点一下更有用。

关于咱们做出资的人来说，在了解一些经济周期概念的一起，还要很清楚地理解，从社会学视点，去评论什么央行印钞是不是正义和公正，政府是否在过度借债，钱银和财政方针是否会带来长时间泡沫，是否在揉捏子孙们的生存空间……这些关于财物价格的动摇，根本上毫无影响。

在每一轮的钱银和财政方针施行傍边，不论是政府的掌控欲，仍是商场的嗜血性，都一点点不会由于咱们的观念而发生严重改动。财物价格，也不会由于单个出资者的观点而改动。

比较那些掌管国家钱银和财政方针的大角色，咱们普通人，除非极度的机缘巧合，根本不会对财物价格的趋势和运动发生什么大的影响。在认清韭菜位置的根底上，咱们所尽力的方向，是尽量去确认商场处于什么阶段，财物价格处于什么阶段，政府的方针或许会有什么影响。

……

最终，再多扯一点儿东西。

在这个国际上，我最不认可的，便是某些人无比庞大和长远的乌托邦思想，不论这个人是“地命海心”，或者是真有满足影响力的大角色，只需他总是给人灌注那些特别庞大和长远的乌托邦思想，这人不是傻便是坏！

例如，很多我国知识分子很喜欢的“横渠四句”：

为六合立心，为生民立命；

为往圣继绝学，为万世开和平。

我每次听起来都觉得毛骨悚然。

为啥？

太无知和傲慢了！

六合都是天然造化，自有天道轮回，不需要谁去“立心”，更不会由于谁“立心”而改动；

生民最重视的，是日常的衣食住行，关怀他们吃得好不好，穿得好不好，住得好不好，这远比给他们“立命”更重要；

既然是“绝学”，当然也不需要你去“继往开来”，更何况，“往圣”大都是后来人封的，没有人在活着的时分就能说自己是圣人，生前好好活着，死后哀荣任由前史评说，这才是旷达的情绪；

“万世开和平”这五个字，我觉得代表着一个知识分子最典型的无知和傲慢，且不说万世这种夸大的说法，即使是一世和平，也大都是年代和很多偶尔累积所造成的，又岂是哪个知识分子能开创出来的？

且不说伪君子们会拿这四句话戕害周围的人，也不说书呆子们拿着这四句话自以为崇高，就算一个特别有才能、真真正正信赖这四句话、也依照这种要求去做的大角色，若有这么一个庞大的方针，要做圣人，要开万世和平，又何曾会去在乎升斗小民的死活？一不小心，或许你我甚至很多人都成了“价值”。

所以，即使我信赖张载说这四句话的时分无比真挚，我也特别恶感这样的话。

在我看来，作为出资者，照顾好身边人，若有一点余力的话，协助那些信赖自己的人，这便是人生最值得寻求的东西。

以上，算是我新的一年里的开年寄语。